陳捷陞，一名陳苞，又名陳耆匏。本為深坑旺耽人，為文山義民陳秋菊之堂弟，後遷居石碇楓子林。陳捷陞早年以渡船維生，以個性豪邁，結交了不少豪放不羈的人士。日人領臺之初，各地武裝抗日行動風起雲湧，陳捷陞與其兄長陳秋菊亦同為深坑、石碇地區義軍之領袖。
        
　　明治三十年﹝1897年﹞大溪漧之疫，捷陞手持單刀，敵日軍四、五人，幾度臨危而捨槍不用，日軍為之喪膽，四處奔跑。另一役，日軍攻高坑義軍基地時，捷陞曾以身相護，救秋菊一命。
　　

 

　　鹿窟事件，民國四十一年左右的臺灣，正處於資本主義與共產主義對峙的前線，臺灣雖未受遭國民黨與共產黨鬥爭的戰火，但是國民政府接收臺灣，並未帶給臺灣人希望與幸福，反而在民國三十六年爆發了二二八事件，部分的知識份子於是轉而傾向社會主義，直接導致了鹿窟事件的發生。

　　據瞭解，鹿窟事件的性質應可追溯到日據時代，臺灣左傾知識份子在戰後延續蔣渭水的文化協會傳統繼續革命，沒被捉到的就躲到鹿窟；另一說則認為鹿窟事件與二二八事件有關，其指導者是因為參加二二八事件後逃亡到鹿窟。

　　其係由陳春慶提議，帶領陳本江、陳通和、呂赫若、王忠賢、李上甲、與廖學禮等領導者進入， 並結合當地人陳啟旺、蕭塗基而形成鹿窟基地。

　　當時的國防部保密局、臺灣省保安司令部獲得資訊後，在非常短的時間內，帶領一萬多人包圍石碇山區、汐止及南港，並於石碇的鹿窟菜廟﹝現今的光明寺﹞設立臨時編組的聯合小組審問送來的村民。多數的村民皆為善良之人，有人只是因為藏匿鹿窟之人或運送生活物資、有人責是因為被強迫加入組織以維繫口風，即被國 民政府入罪，因而形成了許多的誤判。此外，在審問期間更是充滿著許多不人道的現象，有許多村民是被欺騙或屈打成招，也造成許多的冤獄事件。影響所及除了石碇、汐止外還遍及全臺，可謂是重大的政治迫害事件。